Felsefi ve Siyasi Yazilar’in besinci cildi, Iki Filozof: Machiavelli ve Feuerbach adini tasiyor. Tam olarak ifade etmek gerekirse politika ve din üzerine yogunlasiyor burada Althusser. Machiavelli ve Biz, modern politikanin kurucusu sayilan Machiavelli’nin Prens ve Titius-Livius’un Ilk On Kitabi Üzerine Söylevler’inden hareketle devlet ve demokrasi sorununu ele aliyor. Althusser’in son derece çarpici serimleme düzeni içinde, hem devlet ve demokrasi sorunu hem de Machiavelli’nin Yeni Prens “bilmecesi” çözüme kavusturuluyor.Feuerbach Üstüne’de ise bütünüyle din, yani felsefe konusuna odaklaniyor Althusser. Günümüz Türkiyesi’nin ve dünyasinin temel sorunlarindan birine. Feuerbach’i hem Hegel’le iliskisi hem de Marx’a etkileri açisindan ele alan Althusser, metin boyunca “seylesme” ve “yabancilasma” bilmeceleriyle de cebellesiyor.Elinizdeki kitapta yer alan bu iki metin, her ne kadar Althusser’in erken dönem çalismalarindan olsa da, sonradan tekrar ele alinip degistirildiklerinden, bir paralaks deneyimini açik biçimde yansitiyorlar. Althusser açisindan, bir yandan dissal bir zorunlulugun bir yandan da içsel bir rastlantinin analize sokulmasiyla ortaya çikan bu gerçeklik, gerçekligin kurulusuyla ilgili yeni bir bakisin damgasini tasiyor. Politikanin ve dinin bittigini düsünenler çoktan tarihe karistilar ama din ve politika tüm “heyulalariyla” karsimizda duruyor. Elestirebilmek ve anlayabilmek için ciddiye almak gerekir, degistirebilmek içinse anlamak. Anlamak isteyenlere…