Levinas’in felsefesi, varligin bogucu, kisisizlestirici ve anlamsiz isleyisinde mahpus kalan öznenin varliktan baska olana istiyakini, varligi asma ve onun ötesine geçme özlemini ifade eder. Anlami varligin disinda ve varliga ragmen arayan bir askinlik felsefesidir bu. Su halde Levinas’ta askinlik ve anlam (ve askinligin anlami) asil olarak varligin asilmasinda ortaya çikar. Böylesi bir asma, somut olarak, etikte ve etik yoluyla vuku bulabilir ancak. Etik, baskasi ile – nam-i diger öteki ile – dolaysiz ve asimetrik çikar-gözetmez iliskidir. Özne, bu iliski yoluyla kendine dolayisiyla varliga zincirlenmislikten kurtulur ve böylece öteki’nin yüzünden öte’ye yani askin olana açilma imkânina kavusur. Etik terimlerde ifadesini bulan ötekiyle karsilasma, varligi asmanin, dolayisiyla askinligin bir, hatta biricik imkânidir Levinas’ta.Levinasçi metafizigin yani ilk felsefe olarak etigin belli basli nirengi noktalarini ele almayi amaçlayan bu kitaptaki analizler, bir biriyle siki sikiya iliskili dört merkezi mefhum etrafinda dönmektedir: baskalik – anlam – duyarlik – öznelik. Etik tasavvurunu temelde bu mefhumlar üzerinden gelistiren filozof, söz konusu mefhumlarin ve onlarla baglantili digerlerinin trans-ontolojik, dolayisiyla trans-fenomenal anlamlarini açikliga kavusturmaya ve bu yolla da etigi ‘her seyin’ temeli olarak ortaya koymaya çalisir. Yine, onun ontolojiye, bütünlük fikrine, idealizme ve/veya entelektüalizme yönelik kökten elestirilerinde bu mefhumlar ve iliskili olduklari meseleler agirlikli bir rol oynar.Levinas’in felsefi düsüncesini gelisimi itibariyla ortaya koymaya çalisan bu kitap, onun ilk felsefe olarak etigine yani metafizigine bir giris, bir ölçüde elestirel de olan bir giris olma niteliginde. Varliktan Baska, Levinas’in felsefesi üzerine Türkçede yayinlanmis kitaplik çapta ilk çalisma.