İşbu Hızırname didikleri kitab ne vakdin yazıldığı Allahuâlem meçhul olup rivayettür kim müellifi Karası vilayetinde zuhur iden gâhi abdal gâhi aylakçı, serkeşlikle ve dahi ayyaşlıkla namdar, ilmi, irfanı yarım, ameli noksan baldırıçıplak,tağlı bir kazakdır kim yazdıkları hacegan, ulema vü fukahaca makbul görülmeyü içinde dürlü noksan ü bida keşfolunub, şol sebepten ahaliye men ü nehy idülmüşdür. Lakin bu dürlü tedbir ve dahi tedipler fayda itmeyüp bu kazağun didikleri bir kısım molla vü sipahiyi yoldan azdurup, Anadolu vü Urumeli’ndeki ışık taifesinin dergâhlarında, kalenderi dervişanın ağuzlarında celali azgınlarınca dile gelüp cümle vilayetlere yayılmışdır. Güya şol zındık, Hızırname didiği ol kitapta Hızır Aleyhisselam bilen söyleşüp andan alplığın, devletin, bereketin ve dahi sekinetin sırlarını ögrenür, zulmetün, fesadun, bela vü musibetlerün, riyasetün hikmetlerini işidir, âlemde namdar olan mahlukat ü bir kısım eşyayı güya hikmet nazarında tefekkür ider, kuvvet, mevt, beşer kimin hususları aklınca tahsil ider, şeriat, tarikat ü hakikat bahislerile şol bid’a tolu kagıldusuna nihayet virir. İmdi akl ü feraset sahibi hiçkimesne buncıleyün herze tolu kitaplaru okumağa yanaşmaz, anlaru diline tolamaz, hanesine sokmaz, böyle yatlu bidatlu tomarları oda dutar, yakar, mollanın, nökerin okadığını görse anlara değnek urur, azgunlukları geçdükte nasihat virir, okayan gendü evladı olsa Hakk’a düa vü niyazilen, olmadı nasihat, tekdir ü tecziye bilen tedip ider, anı ıslah etmeğe uğraşur. Hem şol kitabı bir kazak yazmışdur, anda kazaklıktan, serkeşlikten, abdallıktan ayruk nesne bulınmaz, bulunmamakla bu cümle taifeden devlete, devletlüye,bazara bezirgâna, çifte çubuğa, rençbere, dülgere velhasıl işinde gücünde, rızkının peşinde hiç kimesneye fayda irişmez vesselam.